橘星故事(shì)
草(cǎo)木(mù)「境界」人(rén)生(shēng)修為(₽↔'wèi)——說(shuō)“中華咳寶·橘星化(huà)橘紅(hóng)”的 γ↓(de)故事(shì)
本草(cǎo)的(de)境界，根植于演繹萬¥σ般造化(huà)的(de)天地(dì)自(zì)然，升華于與人(rén↔&©ε)相(xiàng)逢時(shí)的(de)相(xiàng)處之道(d∑¥>ào)。
諸藥所生(shēng)，皆有(yǒu)境界。本草(cǎo)的(de)靈性，得≥→♠↓(de)源孕育之境。每一(yī)味本草(cǎo)都(dōu)有(yǒu)适應£↕♦"其生(shēng)長(cháng)的(de)最佳境域，中藥謂♦≈之“道(dào)地(dì)”。
道(dào)地(dì)藥材，地(dì)道(dào)炮制(zhì)，這(zhè)是¥✔φ₩(shì)一(yī)場(chǎng)關乎“最好(hǎ↑π ≈o)”的(de)較量，是(shì)一(yī✘✔∞)次生(shēng)命與生(shēng)命的(de)對(duì)談，更是(shì)至臻至善的( de)人(rén)生(shēng)境界。
化(huà)橘紅(hóng)，是(shì)化(huà)州特有(yǒu)樹(shù)種&<↔mdash;—“化(huà)州柚”的(de)幹燥外(wài)↔≠♥>層果皮。這(zhè)種柚個(gè)頭小(xiǎo)，果肉苦≈≈澀不(bù)能(néng)食用(yòng)，但(dàn)其果皮的(de)止咳化(huà)痰™ ™&功效卻非常顯著，故以産地(dì)“化(huà)”字命名區(qū)✔±€•分(fēn)。
李鋒，是(shì)李氏橘紅(hóng)σ₩家(jiā)族的(de)第24代傳人(rén)γσβ，耕耘與炮制(zhì)橘紅(hóng)的(de)手藝，是(shì)明♣€(míng)朝成華年(nián)間(jiān)傳下(☆₩₩xià)來(lái)的(de)。
如(rú)今的(de)橘紅(hóng'"₹★)，大(dà)多(duō)直接切絲或切片。七爪費(←¥fèi)時(shí)費(fèi)力，漸漸成了(le)“古董”。™₽李鋒說(shuō)，做(zuò)一(yī)次，少(shǎo)一(yī)次了≤✔₹"(le)。
像對(duì)待工(gōng)藝品一(yī)樣，精心修剪。'>≈≈每一(yī)片都(dōu)必須壓平。
清代高(gāo)祖留下(xià)的(de)木(mù)具，已經傳了(le)5代人(rén)，®φ>×而今依舊(jiù)吱呀作(zuò)響。
從(cóng)生(shēng)命中≠來(lái)，到(dào)生(shēng)命中去(qαλφù)，每一(yī)味本草(cǎo)，都(dōu)經曆著(zhe)這(zhè)樣的(de)旅程。↔₽≥而人(rén)們，也(yě)在與本草(c→♣ǎo)的(de)對(duì)話(huà)中，感悟著(zhe)自(zì)然♦€₩的(de)偉大(dà)，衡量著(zhe)人(rén)生(shēng)的(de)意©₽♦¶義。
天人(rén)合一(yī)，至臻至善
這(zhè)是(shì)中華本草(cǎo)的(de)境界，也(yě)是(shì¶ε→Ω)橘星化(huà)橘紅(hóng)的(d e)境界。
